Kamis, 10 Desember 2015

Kajian buku historiografi sejarah (Refleksi Pergumulan Lahirnya Republik NASIONALISME DAN REVOLUSI INDONESIA)





Identitas buku          
Judul Asli                    : Nationalism And Revolution In Indonesia
Judul Terjemahan        : Refleksi Pergumulan Lahirnya Republik
NASIONALISME DAN REVOLUSI INDONESIA
Penulis                         : George Mc Turnan Kahin.
Alih Bahasa                 : Nin Bakdi Soemanto
Dicetak oleh                : UNS Press
Cetakan Pertama         : Agustus 1995
Cetakan kedua             : November 1995

Tentang buku
Buku merupakan hasil penelitian Kahin atau memiliki nama asli George Mc Turnan Kahin.
Buku ini berhasil ditulis oleh George Mc Turnan Kahin saat beliau melakukan penelitian selama 20 tahun di Indonesia. Banyak sumber yang dia dapatkan, dan sumber-sumber itu dia rangkum menjadi satu dalam buku “Nasionalisme dan Revolusi di Indonesia”.
Dalam prakata yang dia sampaikan, banyak pihak yang mengatakan bahwa Kahin dalam buku “Nasionalisme dan Revolusi di Indonesia” ini lebih memihak pilih kasih pada kelompok-kelompok Indonesia tertentu. Khususnya Partai Sosialis Indonesia milik Syahrir dan kelompok Mohammad Natsir dalam Masjumi. Selain itu tuduhan yang dilontarkan pada Kahin juga mengatakan bahwa Kahin kurang obyektif dalam menilai lawan-lawan partai sosialis dan Masjumi itu, terutama Tan Malaka dan Pengikutnya. Sudut pandangnya dipengaruhi oleh partai yang dibinanya dengan para pemimpin Partai Sosialis dan Masjumi. Hal  ini dikarenakan Kahin tak pernah berjumpa dengan pemimpin Partai Front Demokrasi Rakyat seperti Musso, Amir Sjarifudin, dan pemimpin lainnya telah tertembak mati atau sedang dalam penjara yang tidak dapat ditemuinya. Dalam hal ini Kahin lebih banyak berjumpa dengan pimpinan Negara (Soekarno-Hatta), jadi tidak heran kalau pemikirannya mengenai revolusi lebih banyak dipengaruhi oleh mereka.
        Dalam buku ini dijelaskan pristiwa –peristiewa secara runtut mulai dari analisinya mengenai awal munculnya nsionalisme di Indonesia, saat masa-masa awal munculnya pergerakan, hingga perjuanagn yang dia sebut perjuanagn terakhir berupa kemenangan Republik. Nasionalisme Indonesia yang dipengaruhi lingkungan ditampilkan Kahin dengan sudut pandang berbeda, menurutnya nasionalisme itu muncul karena kesalahan kolonial yang  membiarkan bahkan melarang bangsa Indonesia menggunakan Bahasa Belanda seperti mereka. Dengan demikian Bangsa Indonesia berusaha membuat sebuah perkumpulan untuk memelihara bahasa ibu mereka. Perlahan namun pasti muncul berbagai perkumpulan-perkumpulan yang menjadi awal mula perjuangan bangsa Indonesia.
        Dalam buku “Nasionalisme dan Revolusi di Indonesia” ini Kahin memposisikan diri seolah masuk kedalam alur serta seolah-olah menjadi bangsa Indonesia, sepetti pada
        Tulisan-tulisan Bukharindan Lenin tentang imperialism punya pengaruh istimewa, dan sementara pelajar Indonesia yang berkesempatan menuntut pelajaran di daratan Eropa, sangat tertarik kepada tulisan-tulisan itu, seandainya mereka di Inggris mereka akan tertarik dengna tulisan-tuliusan Hobson, dan tidak begitu tertarik kepada Marxisme yang mengandung anti-imperialis itu.
        Selain itu, Kahin juga melihat dari sisi Jepang
        Menjelang akhir tahun 1943, jelaslah bagi Jepang, bahwa Poetra jauh lebih memenuhi kepentingan pergerakan kebangsaan Indonesia daripada memenuhi tujuan perang Jepang

Sumber penulisan
Dalam buku ini Kahin mengambil dari banyak sumber, antara lain:
  1. A History of the East Indian Archipelago karya Sitorus.
  2. The Tragedy of the Chinese Resolution karya Isaacs Harold R.
  3. A study of Plural Economy karya J.S. Furnivall
  4. The Effect of Western Influence on Native Civilization of the Malay Archipelago karya J.W Meijer Ranneft
  5. The Indo-Europan Problem in Indonesia kary W.F Wertheim
  6. Gerakan Revolusi Rakyat karya Sukrisno
Selain dari buku-buku cetak, Kahin juga mengambil sumber yang berasal dari dokumen-dokumen pemerintah kolonial Belanda, seperti mencantumkan data statistic Pajak Pendapatan pada tahun 1939.

Tentang penulis
George mcturnan kahin  ( 25 januari. 1918 - 29 januari, 2000 ).  seorang ilmuwan politik dan sejarah amerika.Dia adalah salah satu dari pakar terkemuka di asia tenggara, amerika serikat dan kritikus satu yang terlibat dalam perang vietnam.Setelah menyelesaikan dissertation. Yang masih dianggap sebagai klasik dalam sejarah  indonesia. Kahin merupakan anggota fakultas di sebuah universitas cornell., di cornell dia menjadi direktur dari sebuah acara asia tenggara dan indonesia untuk mendirikan cornell modern.Kahin posthumously lengkap, kenangan itu diterbitkan pada tahun 2003.
Kahin menikahi Margaret baker pada tahun 1942 , tapi pernikahan yang berakhir pada perceraian .2 selama perang dunia 2, kahin bertugas di angkatan darat amerika serikat antara tahun 1942 hingga 1945, di mana  dia terlatih sebagai salah satu kelompok dari 60 gis yang akan diterjunkan ke japanese-occupied indonesia di muka pasukan sekutu '.Akan tetapi , operasi ini dibatalkan setelah itu menetapkan bahwa as . Pasukan akan memotong hindia setelah konferensi potsdam .Oleh karena itu , unitnya dikirim ke eropa teater .Ia memperoleh pangkat sersan tentara sebelum meninggalkan .Kahin bunga 3 di asia tenggara dikembangkan selama periode ini , dan dia belajar untuk berbicara dan belanda Indonesia
Kahin kembali setelah perang untuk menyelesaikan m.a nya . Dari universitas stanford , yang telah diterima pada tahun 1946 .Judul skripsi itu adalah jabatan politis dari china di indonesia tahun 1946 ) ( kahin , 4 yang menggambarkan peran serta masyarakat indonesia di negara cina yang baru .Ia terus mengejar kepentingan nya di asia tenggara , pergi ke Indonesia pada tahun 1948 untuk melakukan penelitian pada masa revolusi nasional indonesia .Selama ia bekerja , ia ditangkap oleh pemerintah kolonial belanda dan diusir dari negara itu .Kahin menerima ph.d . Dalam ilmu politik dari Universitas John Hopkins pada tahun 1951 .Dan disertasi , yang berjudul nasionalisme dan revolusi di indonesia tahun 1952, kahin focus pada sejarah klasik di Indonesia
Karir Akademi
Pada 1951, kahin menjadi asisten profesor dari pemerintah di universitas cornell.Ia menerima jabatan dan dipromosikan ke profesor pada 1954; ia menjadi penuh profesor di tahun 1959.Ia menjadi direktur dari Cornell 's Program Asia Tenggara pada 1961 dan melakukan posisi sampai 1970.Kahin juga mendirikan Cornell proyek Indonesia modern pada 1954 dan menjabat sebagai its direktur hingga pensiun pada 1988.Antara tahun 1962 dan 1963, ia menjadi sebuah fulbright profesor di universitas London. Kahin adalah seorang anggota dewan kepada asing hubungan dan american academy of seni dan ilmu
Kita memilih untuk pemeliharaan kebebasan akademik , tanpa pernah percaya bahwa kualitas penting di sana bisa ada hubungan apapun antara orang kulit hitam dan sebuah universitas , karena tanpanya anda tidak memiliki kualitas sebuah universitas
Pada 19 april 1969, afro-american cornell dan menjabat wakil langsung Willard itu adalah perhimpunan mahasiswa di universitas dan memprotes, itu rasis kurikulum dan tentang perilaku rasisme hal yang tidak penting.Kota universitas dibagi antara yaitu keterbukaan dan pendukung dari prinsip-prinsip keadilan sosial untuk kursus akademis dan pendukung dari fakultas untuk kebebasan. Akibat bentrokan tersebut, departemen pemerintah dimana kahin dan sejumlah dosen perguruan tinggi akademik mempertahankan kemerdekaan berada.Delapan orang yang dianggap sebagai profesor ini pergi ke perguruan tinggi untuk mempromosikan kebijakan pemprov dki jakarta yang ras dan akhirnya banyak yang mengikuti pendudukan.Berikut minggu, departemen pemerintah melakukan teach-in ajaran baru untuk kebebasan dan kahin diundang untuk berbicara di departemen ini peter sharfman dengan kursi.Walter lafeber dalam sejarah akan mengingat lagi pernyataannya eloquent seperti yang ditunjukkan dalam bahasa akademik dimanapun yang belum pernah ditemui.

Hubungan dg Indonesia
Kahin yang meninggal di rumah sakit di memorial rochester , kahin setelah baru dipecat dari indonesia di 1949 , anak anak muda yang ia membantu diplomat indonesia sumitro djojohadikusumo , sastrosatomo soedarpo , dan soedjatmoko di saat mereka bekerja di perserikatan bangsa bangsa pbb dan di washington , d.c . Ia juga mengembangkan sebuah hubungan dekat dengan sukarno dan mohammad hatta , yang pertama presiden dan wakil presiden indonesia .Dalam bukunya subversion kebijakan luar negeri dengan kahin 1995, dia berusaha untuk membersihkan mantan perdana menteri mohammad itu , dimana dia juga mengembangkan hubungan pribadi , siapa di antara mereka yang keterlibatan dengan gerakan pemberontakan terhadap pemerintah indonesia .4 juga al kitab al quran ini ' menggambarkan sebuah ' hubungan kesesatan antara amerika serikat dan sukarno yang indonesia selama presidencyyork , 29 pada januari , 2000 .3 beberapa bulan setelah kematian nya , ibadah untuk mengenang yang digelar di ithaca , new york , bagi orang itu maka untuk memperingati hari ulang tahunnya yang ke 25 akhir berita tentang perang Vietnam.
            Kahin membantu mengembangkan Indonesia studi di Amerika Serikat pada suatu waktu ketika sebagian besar materi mengenai indonesia diselenggarakan di universitas leiden di belanda .Di cornell , dia diperkenalkan sebuah postgraduate program pendidikan untuk diplomat dari seluruh dunia yang berada di tengah dari perjalanan karier .Ia juga membantu banyak orang intelektual indonesia , termasuk deliar noer dan sosiolog selo soemardjan , memperoleh pendidikan di amerika serikat .Beberapa dari kahin siswa dan rekan , termasuk herbert feith , pergi untuk mendirikan program sejenis di universitas-universitas di mana mereka kemudian diajarka
Pada satu titik , amerika serikat yang menutup paspor kahin , dan suharto pemerintah dalam indonesia juga dianggap bohong dalam menyampaikan dakwahnya visa .1991 di 5 , menteri luar negeri ri ali yang diberikan kahin alatas yang bintang pratama jasa: ( inggris salat medali , kelas pertama untuk dirinya ) bekerja sebagai satu ' prekursor pioneer dan indonesia yang berbagai studi yang dilakukan di u.s
Akhir hayat
Kahin  meninggal di rumah sakit memorial di rochester , new york , pada 29 januari , tahun 2000 .3 beberapa bulan setelah kematiannya , mengenang yang digelar di ithaca , new york , untuknya dan untuk memperingati hari ulang tahun ke-25 dari akhir perang vietnam .11 sebuah kenangan yang ia tidak pernah selesai untuk publikasi dibawa oleh istrinya audrey richey kahin. Kahin juga bertahan hidup dengan brian anaknya , sharon putri , adik peggy kahin webb , dan dua cucunya .Kahin 2 merupakan pendukung terbesar politik luar negeri yang berpengaruh terhadap pemikiran berger berpasir , penasehat keamanan nasional amerika serikat di bawah presiden bill clinton .12 dia adalah george mct senama dari universitas cornell .Kahin pusat penelitian untuk maju di asia tenggara , yang didedikasikan untuk menghormatinya pada tahun 1992

Selasa, 03 November 2015

Gimana Kabar, Kamu?

Gimana kabar, kamu ?


Kamu yang entah sekarang sedang berada di koordinat berapa, di belahan bumi sebelah mana, sedang dalam aktivitas apa dan melewati kehidupan bersama siapa?


Gimana kabar, kamu?


Kamu yang selalu tumaninah dalam setiap gerakan sholat hingga setiap ayat suci Allah terpanjatkan dengan ritme yang indah serta teralun pelan.


Gimana kabar kamu?


Kamu yang membuatku sangat bersyukur setiap kali alam semesta bersekongkol membuat kita bertemu.


Gimana kabar kamu?


Kamu yang sederhana dan membuat aku merasa surga Allah begitu dekat jika bersamamu. Itu saja.


Selanjutnya, untuk kalian yang juga, entah sekarang sedang berada di koordinat berapa. Di sisi bumi bagian mana.


 Apa kalian masih ingat bahwa kita pernah berada dalam perahu yang sama, bercengkrama sambil mengimbangi energi kinetik pada aliran sungai yang seringkali menuntut kita untuk menyamakan momentum pergerakan?


Apa kalian masih ingat bahwa kita pernah berada dalam perut bumi, berjalanan dengan kecepatan konstan dalam intensitas cahaya yang minim?


Apa kalian masih ingat bahwa kita pernah bersandar di tembok yang sama, bernafas pelan, saat energi semakin menipis akibat besarnya gaya yang bekerja pada percepatan yang berubah-ubah di tubuh kita?


Apa kalian masih ingat, sudah berapa pangkat berapa ditambah berapa pangkat berapa langkah yang kita lakukan pada waktu yang sama untuk melewati area-area dengan berbagai sudut kemiringan, variasi suhu, fluktuasi tekanan, serta perbedaan kecepatan aliran angin yang kerap kali hampir membuat kata “menyerah” hadir, namun seolah pelangi yang hanya singgah sesaat, kata “menyerah” itu berhasil dienyahkan.


Dan yang terpenting, apa kalian masih ingat bahwa, di salah satu bibir pantai yang dimiliki daratan Pulau Jawa, kita pernah membuat kesepakatan untuk selalu meng-kohesi-kan hati kita dan untuk selalu menjadi planet-planet yang selalu berputar di galaksi yang sama?


Planet-planet itu memiliki komposisi yang berbeda, berotasi dengan waktu berbeda, berevolusi dalam kecepatan yang tidak sama, namun akan selalu berada dalam satu galaksi. Ia tak pernah mau keluar dari orbitnya. Saling memiliki meski tak saling bergandeng tangan.


Semoga kita slalu seperti itu, seperti prasasti yang di dalamnya terdapat catatan kisahnya yang sekarang sangat berharga.


Seperti sejarah yang terlukis dengan indah, tak dapat kembali namun kan slalu terkenang di hati kita.


Seperti sederhananya keinginan Kartini tuk pendidikan anak cucunya, namun luar biasa bagi dunia.


Seperti indahnya sumpah Gajah Mada yang menggetarkan semesta.


Apa itu terlalu berlebihan?


Kurasa tidak jika dibandingkan dengan indahnya semesta dengan hamparan langit birunya.


Semoga Allah slalu membawa kita dalam jalan yang diridlohi-Nya.


Semoga Allah slalu memudahkan jalan kita dimanapun berada, semoga J


Always be my brada and my sista, lup yu ;)



Senin, 17 Agustus 2015

Tiba-tiba...

Tiba-tiba aku tahu bagaimana rasanya tak berani menoleh pada seseorang padahal aku ingin Tiba-tiba aku dapat merasakan jantung yang tiba2 memompa darah dengan cepat walau aku tak sedang ketakutan atau sedang dikagetkan Tiba-tiba aku meraskan bagaimana badan serasa dingin meski jaket tebal menempel di badan Kenapa? Pertanyaan itu muncul begitu saja saat aku melewatinya Pernyataan bahwa aku tak bisa menjaga diriku untuk berperilaku seolah tak mengetahui dia disana Kata hati yang mempertanyakan tapi seolah mempernyatakan bahwa aku semakin tak bisa membohongi diriku bahwa aku… Entahlah kenapa aku merasa berbeda dengan dia Aku tak tahu apa yang menguatkan apa yang dapat meyakinkanku tentang dia, Dia tak lebih dari orang lain Dia yang biasa menjadi seseorang yang menemaniku beradu argument Dia yang senantiasa mendampingiku saling bersitegang Rasanya sekarang berbeda Dia bukan seperti dia yang dulunya biasa bagiku Dia yang membuatku tak berani walau sekadar menatapnya Aku takut dia membaca rautku Dia yang tiba-tiba membuatku salah dalam bertingkah di hadapannya Dia yang sering membuatku berpikir keras kenapa aku bisa selalu memikirkannya Beharap namanya hadir dalam inboxku setiap malam Tapi tak pernah berani mengutarakan banyak hal dihadapannya Kami tak pernah saling berhadapan dan berbicara dengan santai tanpa adanya kata-kata saling sindiran tanpa ada yang mau menyingkirkan ego masing-masing Kami karang yang terus terhempas ombak Mencoba saling bertahan dengan kekerasan kami masing-masing Kami sepertu rumput liar yang menguatkan akarnya dengan angin kencang yang berusaha mengangkat segala hal Sama-sama selalu mempertahankan sikap keras kami tanpa ada yang memilih untuk tersenyum mundur Hal gila yang ternyata memunculkan kerinduan ketika tak menemuinya Terkadang muncul perasaan aneh yang orang lain sebut dengan “cemburu” haha Aku pun tak mau meberi nama akan hal itu Hal yang datang begitu saja ketika apa yang kau fikir menjadi milikmu diambil orang lain Hal yang seolah mengatakan ‘aku yang harusnya berada disana’

Antara jadi dan tak jadi :')

Sampai sekarang,, kenapa sepertinya hanya aku yang merasa sakit,, Kau tetap baik-baik saja disana? Lalu kenapa rasanya aku merasa sakit? Seberapa lama waktu yang telah terlewati? Apa sudah sama dengan lamanya saat aku menunggu darimu? Apa sudah sama sakitnya dengan apa yang kurasa terhadapmu? Apa sudah setara dengan yang tak kunjung kudapat? Sering kulirihkan suara nafasku hanya untuk mendengar suaramu diseberang sana Sering kupelankan jalanku hanya untuk melihat siluetmu sejenak Sering kutahan sakitnya hanya untuk bersabar menghadapimu Apa kau juga seperti itu? Apa kau juga merasa akan hal-hal itu? Itu hal yang sederhana, bukan? Tersadari atau tidak jarak ini semakin lebar Tersadari atau tidak aku semakin tak dapat mendengar suaramu Tersadari atau tidak aku semakin tak dapat merasakan sakit itu (lagi) Rasa ini menjadi-jadi,, Antara jadi dan tidak jadi Terkadang itu nyata, tapi ternyata semu Terkadang jadi saat hal yang orang lain sebut dengan “cemburu” itu muncul Terkadang juga tak jadi ketika pikiran “apa yang ada didirimu yang membuatku tertarik?” itu muncul Lagi dan lagi,, perasaan itu menjadi-jadi Antara jadi dan tak jadi Semarang, 16 januari 2015

Ayah :)

Ini tentang seseorang yang selalu memanggilku dengan “Mala”  Aku terlahir dengan nama Shofwatul Mala itu usul Ibuku yang beliau katakana meniru nama dari seorang putri Kyai yang kurasa disetujui saja oleh Bapakku, yak arena memang nama itu bagus haha. Mbahku juga menyukainya, kata mbahku namau memiliki arti “sebening/ sejernih-jernih manusia”. Seperti orang-orang lain, nama panggilanku berbeda, yaitu “Lala”. Ya kata Ibuku sih karena dulu masku gk bisa ngomong Mala, jd manggile Lala sampai ditiru sama orang-orang. Tapi itu seperti tidak berlaku bagi Bapakku, nama Mala selalu terucap dari beliau, mungkin karena memang itulah namaku. Dari semua anggota keluarga memang hanya Bapakku yang selalu manggil aku “dek Mala”, bahkan mungkin satu desaku yang manggil aku Mala ya Cuma Bapakku, Noor Said bin Jupri. Bapakku adalah orang yang sangat luar biasa. Meskipun beliau orang yang keras dan gengsinya tinggi, tapi beliau selalu menyayangi kami anak-anaknya. Bapakku orang yang luar biasa, beliau tak pernah mengekang anak-anaknya utnuk memilih apapun hal yang mereka sukai, tapi tentu saja tetap mengarahkan. Seperti suatu hari saat bapakku mengajar ngaji kami bertiga (aku, kak yusuf, n dek fikar), bapakku ngomomg gini “bapak ikhlas dan ridlo kalian milih di dunia apapun, bahkan sampai kalau yusuf milih dunia seni juga gak apa-apa, yang penting jangan pernah tinggalkan ibadah. Sejak saat itu aku makin sadar kalau bapakku begitu menyayangi anak-anaknya dengan caranya sendiri. Yang aku ingat lagi saat milih jurusan kuliah :D Awalnya aku milih PGSD, hingga bapakku bilang gini “gimana kalau ganti jurusan? Kalau kamu milih PGSD orientasi kuliahnya pasti hanya untuk kerja d SD, ya emang sih nyari ilmu juga, tapi kan pasti karena ingin jadi pegawai d SD karna memperhitungkan banyak peluang jadi guru SD. Ya gak? Tapi kalau kamu ambil jurusan lain nanti diniati nyari ilmu di bagian jurusan itu, gimana” setelah itu aku ajukan proposal antara sejarah dan biologi, bapakku pun meng acc nya. Selain itu juga petimbangan akan kekhawatiranku jika aku gak sabar ngajar SD lalu anak-anaknya kurang paham dengan pengajaranku, karena pengalaman ngajar adikku yang membingungkan -_-‘. Teng teng… sekarang saya di Pendidikan Sejarah :D Bapakku memang luar bias . Aku yang sebelumnya tak pernah terfikir untuk ambil S2 jadi semangat karena inget omongan Bapakku “Mala setelah S1 kalau ada rezeki langsung lanjut S2, nanti Bapak akan usaha keras, siapp?? ” lucu lagi pas Bapakku bilang “Mala nikahnya habis S2 ya?” *twengggg…. -_-‘ Sejak saat itu aku terpacu untuk menggapai mimpi S2, aku ingin di UGM, yups ambil Sejarah tentunya. Yups, kata-kata Bapakku itu menyemangatiku unutk menggapai gelar M.Pd ^_^ Itulah beliau Bapakku yang sangat hebat, sabar menghadapi kami anak-anaknya, tegas dengan semua kebijakannya. Kami anak-anaknya emang sih bisa dibilang takut karena hormat hehe, tapi yang pasti kami sangat menyayanginya :-* Beliau yang tak pernah mengucapkan kata lelahnya Beliau yang tak pernah menunjukkan letihnya berjuang demi kami ketiga kurcaci nakalnya Beliau yang selalu mengalirkan petuah-petuah untuk anak-anaknya Tak pernah bosan dengan dengan omelan panjang mamak haha Hanya tertawa maklum dengan kecerewetan dua perempuan di istana kami Maaf atas kenakalan kami bapak  Maaf atas kenakalanku  Terimakasih atas peluhmu selama ini Terimakasih atas tuntunan bapak selama ini Meski aku tahu terimakasihku tak akan pernah cukup untuk menunjukkan betapa banggaku terhadapmu Tapi yang ku tahu Bapakku luar biasa ^_^

Minggu, 07 Juni 2015

Saudara kan? :) (IPNU-IPPNU dan PMII)

Aku pernah berada di dua arena tersebut,,
Jika ditanya apa yang berbeda dari keduanya? akupun mungkin tak bisa menjelaskannya secara gamblang.
kalian harus masuk sendiri ke dua dunia itu untuk dapat mendefinisikannya.
terkadang aku agak bingung, kedua tempat itu berada di naungan yang sama tapi seolah mereka bersebrangan.
orang bilang seolah sama-sama anak NU hanya saja mereka punya jalan yang berbeda, IPNU-IPPNU mencari ilmu di pondok orangtuanya, tapi PMII menimba ilmu di pondok lain, meski dikatakan PMII akan kembali ketika dia telah berhasil mendapat ilmu dari pondok lain, karena dia akan membesarkan pondok orangtuanya lewat Ansor dan Fatayat.
PMII berujar "menimba ilmu tak harus dari orangtua sendiri kan? justru seperti aliran sungai, meskipun kemanapun mereka pergi toh akan bermuara pada laut, lagipula dengan tidak terikat pada NU mereka lebih dapat berleluasa, toh mereka tetap berpedoman dan berakar pada NU".
tapi tanggapan lain muncul "ketika PMII yang awal mula diciptakan sebagai wadah pergerakan dalam ini khususnya mahasiswa NU sudah tidak lagi di jalan yang seharusnya, maka hanya ada 2 opsi 'bertahan d NU dengan kembali ke jajaran NU, atau jika tetap tidak mau bertahan maka akan dibuat banom khusus pergerakan mahasiswa NU'.
sedang IPNU-IPPNU mungkin seharusnya tidak berada di lingkup mahasiswa, karena mahasiswa sudah bukan 'pelajar', tapi mereka juga punya dasar bahwa "belajar itu sepanjang hayat".
entahlah, memang sangat dibutuhkan pandangan dari berbagai sudut kehidupan, bukan hanya dari satu sisi. tapi yang sangat kusesalkan, seolah PMII dan IPNU-IPPNU terkadang seolah berlomba dan bersaing, bahkan saling melempar bola panas. dimana ukhuwah persaudaraan yang ditanamkan selama ini dalam jiwa NU? semua seolah tak terliahat.
tapi itulah indahnya perbedaan. kadang jangan jadikan itu sebuah perbedaan, tapi sebuah keanekaragaman.
semoga kerikil ini cepat hilang,
Semoga Allah selalu melindungi kita semua
PMII danIPNU-IPPNU jaya !!!!!

season satu telah rampung (buket ceria :D )


masa nyari orang piket, semangat *kyke* meski kadang dongkol di hati,
masa ngangkat2 sayur, beras, minyak dan gas LPG mulai dari 3 sampai yg 12 kilo,
masa nungguin org masak tak cukup dg lihat dan diam, tp hrus senantiasa siap siaga gas abis, ambil bumbu, lari sana sini, bahkan hal yg gapenting kyk sok sibuk duduk di dapur :D
season satu tlah usai,,
sampai jumpa di season lanjutan xixxi *berasa menikmati bgt,
menikmati kok, meski terkadang diem nglamun 'kok tugas jd terlantar ya?' 'kok organisasi terlupakan ya?' 'kok jd ngantuk terus ya?' *eh kalo ini dr dulu :D
tapi buket tak sesengsara itu kok ;) ,, bahagianya itu saat semua piring tlah terisi dan semua tersenyum, saat nasi dan lauk tak perlu masak lagi, saat dapur bersih, dan saat banyak yg piket ahaha
tawanya itu di awal, lelah dan semangat diuji itu saat di tengah, puas dan senyumnya itu saat d akhir :)
Masih tentang season satuku...
terimakasih partner2 totalitas, buket anik, buket pengganti alfi yg udah gantiin selama aku KKL, paket jamal n baha', udah kyk adik2 kecil yg unyu *mikir ulang :D* tp siap siaga haha ;) semoga slalu terjalin silaturahmi yg baik :D
terimakasih semua yg udah piket tepat haha
semoga diberi kesadaran semua yg bersedia makan tp susah piket *ups... peace :)
bahagia finish season satu dg penutup yg kece :D *versi pribadi , iyalah menu spesial man... xxixi
maaf bagi pihak2 yg sering lala repotkan huhuhu

MasyaAllah la Quwwata illa billah...
31 Mei 2015
season satu buket usai